SADRŽAJ

Per meglio raggiungere lo scopo…

Concedi a noi tuoi fedeli, Signore, di partecipare degnamente ai santi misteri perché ogni volta che celebriamo questo memoriale del sacrificio del tuo Figlio, si compie l'opera della nostra redenzione. Per Cristo nostro Signore.

Orazione sulle offerte

Oggigiorno è possibile trovare numerose fonti utili e preziose che parlano dell'ordinario della Santa Messa: Messalini, libri di preghiera, notiziari delle parrocchie, pagine internet che si occupano di tematiche di fede... Parimenti, vi è un numero sufficiente di testi sul sacerdozio e sul ruolo del sacerdote nella Messa. Per questo, qui, ho deciso di inserire solo alcune osservazioni che sono strettamente legate alla tematica del libro.

Il compito del sacerdote

Il sacerdote rappresenta Cristo stesso. Offre al Padre le nostre preghiere e suppliche, offre il sacrificio eucaristico per la comunità parrocchiale, pronuncia le parole di transustanziazione di Cristo, attraverso di lui Dio ci benedice e ci parla.

Quanto è bello e utile per i fedeli quando il sacerdote è innamorato della liturgia, quando vive della Santa Messa! Quanto è bello e utile per i fedeli quando è innamorato della Parola di Dio, quando è dedito alla sua meditazione e vive di essa! Quanto è bello e utile per i fedeli quando il sacerdote è un uomo di preghiera, quando costruisce incessantemente il suo rapporto intimo e personale con Dio e intercede a favore del gregge che gli è stato affidato!

Come dà gioia il sacerdote che opera per i suoi fedeli in modo contagioso (nel senso positivo del termine), che ha nel cuore l'esperienza della Santa Messa, la vive e ne parla in modo da attirare gli altri. Lo stesso vale per la Parola di Dio, la preghiera, il sacrificio... Se il sacerdote ha sperimentato di persona la potenza della Parola, il valore della preghiera, il senso dell’offerta della sofferenza, allora ne parla in modo contagioso.

Quindi il contagio, più semplice ed efficiente, dovrebbe partire dal sacerdote e da lui diffondersi ai fedeli che giungono in chiesa, affinché anche loro possano diffonderlo ad altre persone di buona volontà. Il contagio è l'espressione con cui possiamo descrivere meglio l'evangelizzazione. La Lettera apostolica Mane Nobiscum Domine, di San Giovanni Paolo II, ci ricorda come la feconda ed intensa partecipazione alla celebrazione “suscita nella Chiesa e in ciascun cristiano l’urgenza di testimoniare e di evangelizzare” (n. 24).

Il primo compito dei sacerdoti è preoccuparsi che i fedeli comprendano, gustino e amino la Santa Messa. Quando i preti testimoniano della propria esperienza personale di partecipazione alla Messa, i fedeli li capiscono e molti di loro sono pronti a seguirli in tale esperienza. Senza la propria personale testimonianza, i sacerdoti non potranno contagiare i fedeli!

Il sacerdote non può essere né fare nulla di tutto ciò se non ha imparato a stare con il Signore, a trascorrere tempo in Dio lasciandosi ricolmare della sua grazia, se non ha appreso a dimorare in lui, a crescere in amore e in saggezza davanti a Dio e agli uomini (Lc 2,52).

Come detto in precedenza, la Chiesa ci invita a meditare la Parola di Dio sin da piccoli, affinché possiamo vivere di essa. Il sacerdote innamorato della Parola trasmetterà facilmente questo amore e questa possibilità di riflessione ai suoi fedeli.

Ringrazio Dio per avermi fatto conoscere nella primissima giovinezza simili sacerdoti. Il loro fervore per la presenza di Gesù nell'Eucaristia mi toccava a tal punto da spingermi ad andare spesso in chiesa durante il giorno e adorare Gesù, specialmente attraverso i canti eucaristici: Adoro te devotamente; Ti adoriamo, Gesù; Mistero della cena; O sacro convito... Ringrazio Dio per avermi dato un sacerdote catechista innamorato della Parola di Dio, che ci parlava di alcuni libri della Bibbia in modo tale che tutti lo ascoltavamo con attenzione. Ringrazio Dio anche per i miei genitori e per la nonna, perché mi hanno contagiato con l'amore verso la Beata Vergine Maria, i santi e le anime del Purgatorio, trasmettendomi la fede nel loro aiuto. Rendo grazie per loro, poiché acquistavano riviste e libri di fede, che mi hanno ulteriormente contagiatocon l'amore verso Dio, la Chiesa e il servizio.

Non vorrei essere frainteso da qualcuno; so che oggigiorno in alcuni Paesi, e addirittura in alcune parrocchie, il numero dei bambini che va alla Messa è notevolmente inferiore rispetto al passato recente. Mi sembra che il problema risieda nel fatto che il catechismo viene loro insegnato da persone (sacerdoti o laici) che hanno la conoscenza per farlo, ma mancano di passione ed entusiasmo.

Di una cosa sono sicuro: non esiste sacerdote né catechista, che sia stato chiamato da Dio a questo ministero e a questa missione, per il quale sia troppo tardi, se necessario, tornare al primo amore, a Dio (oppure incontrarlo per la prima volta) e fare tutto ciò che serve per essere da lui contagiato. Se lo desidera sinceramente, non glielo impediranno né gli anni né l'esperienza di aridità di fede che ha attraversato. Sono convinto che qualsiasi fedele può trovare Dio e farsi contagiare, se solo lo desidera con tutto il cuore (De 4,29; Ger 29,13).

Spetta a tutti noi pregare e offrire sacrifici per i nostri sacerdoti e per i catechisti dei nostri figli, poiché il Signore può fare molte cose buone attraverso di loro se sono amati, rispettati e fortemente sostenuti dalle preghiere dei fedeli.

Desidero sottolineare in particolare che con il Battesimo siamo tutti diventati sacerdoti, proprio per poter offrire il sacrificio di Gesù al Padre con le nostre intenzioni. Solo un prete ordinato può pronunciare le parole di consacrazione, ma ogni fedele nel suo sacerdozio comune o battesimale può offrire il sacrificio di Gesù per la salvezza sua e degli altri. In ugual modo possiamo offrire anche i nostri sacrifici personali. Rendiamo grazie poiché con l'Eucaristia possiamo partecipare al sacrificio redentore di Gesù, e in tal modo ricevere e trasmettere benedizioni spirituali e temporali.

Per esperienza so bene che un simile modo di pensare non fa breccia facilmente nel cuore della gente se non si comincia ad assaporare almeno un po’ di ciò di cui parliamo.

“Raccomando vivamente ai sacerdoti di osservare questo momento di silenzio e non andare di fretta: «preghiamo», e che si faccia il silenzio. Raccomando questo ai sacerdoti. Senza questo silenzio, rischiamo di trascurare il raccoglimento dell’anima.” (Catechesi di Papa Francesco sulla Santa Messa 10.01.2018)

Il Silenzio è d’oro

Scrivo questo per i sacerdoti.

È fondamentale lasciare un tempo sufficiente di silenzio affinché tutti i presenti possano comprendere e accogliere ciò che ascoltano o pronunciano, e prenderne coscienza al fine di unirvi le loro stesse invocazioni di preghiera (pensieri o espressioni che accompagnino gli atti). Spesso è sufficiente attendere qualche secondo prima del pensiero successivo. Bisognerebbe lasciare qualche momento di pausa dopo ogni lettura della Messa affinché tutti i fedeli possano fissare nella mente ciò che della lettura sembra loro più importante da ricordare e conservare tali parole nel cuore (Gv 14,23-24). Nella maggior parte dei casi, dopo ogni lettura, sarebbe sufficiente un minuto appena. Comunque, ciò che più conta è lasciare almeno alcuni minuti di silenzio dopo la Comunione (CCC 1374, 1377). Alcune volte sono stato piacevolmente sorpreso dal silenzio di diversi minuti che seguiva alla partecipazione al banchetto eucaristico. Là dove ciò accade, la domenica e i giorni festivi i cori cantano solo durante la distribuzione della Comunione, e in seguito domina un completo silenzio per alcuni minuti. Quello è il momento più importante della Santa Messa. Ho avuto l'impressione che i fedeli sapessero perfettamente a cosa serve questo silenzio e che ne fossero particolarmente grati. Evidentemente il parroco li aveva contagiati. Il santo Papa Giovanni Paolo II ha spesso sottolineato come quei pochi minuti di silenzio, nei quali si immergeva in Dio, costituissero per lui una fonte di vita. Lo stesso vale per molti altri santi, così come per molti fedeli che hanno avuto o hanno il privilegio di vivere nel silenzio l'incontro con il loro Salvatore e Redentore.

Per non allungare i tempi della Messa della domenica e dei giorni festivi (specialmente nelle chiese in cui sono officiate più Messe consecutivamente), si possono abbreviare le omelie, soprattutto quelle di 'ingresso' e 'finali', e non sono necessari lunghi annunci, che possono essere pubblicati su internet o sul notiziario parrocchiale.

Per quanto riguarda le Messe feriali, perché non farle durare qualche minuto in più? Questo tempo in più è estremamente importante per una partecipazione attiva e feconda.

Anche qui vorrei sottolineare, come spesso faccio, che le Sante Messe sono pienamente valide anche quando non sono officiate secondo un preciso formulario, quando non ci sono preparazioni particolari per esse, quando sono celebrate da sacerdoti che mancano di entusiasmo, o anche quando non si cerca di facilitare la partecipazione di cuore dei fedeli con le giuste pause o in qualsiasi altro modo. In ogni singola Messa, a prescindere da come è celebrata, Cristo si offre pienamente. I frutti della Messa dipendono largamente dalla disponibilità di cuore dei fedeli, e tale disponibilità dipende da quanto precedentemente esposto.

Vorrei aggiungere ancora qualcosa. Talvolta è possibile spendere qualche parola sulla persona per la quale la Messa viene offerta. In tal modo il sacerdote può fare in modo che i fedeli si lascino maggiormente coinvolgere, preghino con la mente e con il cuore per tale persona e sappiano che con la Messa si fa veramente qualcosa di utile e importante.

La Pace che il mondo non dà

Pace è una delle parole più frequenti, più importanti e più belle contenute nella Bibbia così come nella liturgia. La pace è un frutto dello Spirito Santo, il frutto della sua azione nel nostro cuore, il frutto della grazia, il frutto della misericordia, il frutto del dimorare alla presenza di Dio.

Durante la Messa preghiamo per la pace di Cristo che non può essere paragonata a quella che il mondo ci dà. Solo Gesù è la nostra pace. Per comprendere cosa sia la pace di Cristo, dobbiamo interrogarci su cosa significhi l'assenza della sua pace. Forse la mancanza di pace può essere descritta come: paura, ansia, senso di colpa, sofferenza, delusione, dolore, odio, rancore, amarezza, impotenza, indesiderabilità, rifiuto, insicurezza, indecisione, sfiducia, gelosia, invidia, preoccupazioni per la famiglia...?

Tutti questi stati d’animo e di spirito ci rendono inquieti, ci allontanano dalla pace. Molti di noi hanno imparato a reprimere l'inquietudine nel profondo del loro subconscio, talvolta però non siamo più in grado di controllare tale irrequietezza repressa ed essa riemerge creandoci enormi problemi.

L'unica vera soluzione per l'agitazione di qualsiasi tipo è la redenzione che otteniamo arrendendoci alla volontà di Dio. Di questo parla il presente libro.

A partire dal saluto iniziale della Messa, per tutta la sua durata, e in particolare durante il rito della Comunione, preghiamo per la pace di Cristo. Così, dopo il Padre Nostro, il sacerdote rinnova la promessa di Gesù ai discepoli con cui ci lascia la pace e ci dà la sua pace. Preghiamo che ci doni la sua pace adesso, nel tempo presente, e non solo in paradiso; che ci liberi dall'inquietudine e dal disordine che il peccato ha prodotto nei nostri cuori, nelle nostre vite e nelle nostre famiglie; che ci liberi dal Male.

Il culmine della Messa è la mensa eucaristica, il banchetto dell'Agnello di Dio, che immediatamente prima della Comunione invochiamo per avere la sua pace. Gesù, entrando in noi per mezzo della Comunione, pronuncia il saluto di pace al nostro spirito, come lo pronunciava quando entrava in qualche casa e come lo pronunciavano gli apostoli che mandò ad evangelizzare due a due (Mt 10,12-13; Lc 10,5-6).

La pace di Cristo è anche il segno che Dio ha esaudito la nostra preghiera (Eb 11,1).

Se qualcuno ci ha chiesto preghiera, senza dirci il motivo specifico, allora preghiamo che il Signore gli conceda la pace. Se non sappiamo per cosa pregare, domandiamo la pace di Cristo. La pace è la prova che Dio è con noi.

Quando ci troviamo in situazioni di pericolo e non vediamo via d'uscita, la sua pace ci dà la sicurezza che lui è con noi, che non dobbiamo affannarci. Qualsiasi cosa spiacevole ci sia successa, ricordiamoci che la pace di Gesù è a nostra disposizione. Rammentiamoci che ogni cosa può essere trasformata in bene, per coloro che amano Dio (Rm 8,28).

Ci sono situazioni nella vita dalle quali Dio non può liberarci. Così, ad esempio, non può liberarci dall'impegno di prenderci cura del figlio malato, ma può darci la sua pace grazie alla quale sappiamo che lui è con noi.

Prendiamo coscienza di recarci a Messa per ricevere la pace di Cristo, per conservarla e trasmetterla agli altri.

L’incontro con il Dio fatto uomo

La Comunione è l’apice della Santa Messa. Dio desiderava che in essa, per essa e attraverso di essa diventassimo una cosa sola con Gesù, che diventassimo partecipi della natura divina. Quando ci comunichiamo, Gesù con il suo corpo e il suo sangue, con il suo spirito, con la sua umanità e con la sua divinità entra in noi e rimane in noi finché il pane e il vino consacrati non si dissolvono nel nostro corpo (CCC 1374, 1377).

Questo incontro personale con Gesù immolato dipende largamente dalla mia disponibilità di cuore. Tutta la Messa sino ad allora celebrata tende a questo scopo, a porre in essere tale disponibilità. Potremmo dividere in senso spirituale la Santa Messa in due parti: la preparazione alla Comunione e la sola Comunione. Dopo essermi comunicato, entro nel mio cuore per incontrare e godere della presenza di Gesù, ossia cerco di rivolgere tutta la mia attenzione spirituale e corporale verso Gesù presente in me. Personalmente lo faccio in questo modo: lo glorifico, benedico e ringrazio innanzitutto nel cuore, quindi offro sotto forma di preghiera ciò che ho dentro di me. Se il coro canta una canzone consona alla Comunione, assaporo nel cuore le parole della canzone. Così divento consapevole della presenza di Cristo in me, consapevole che lui è in me ed io in lui e quindi continuo la mia preghiera interiore.

Quando sono in lui, sono ricolmo di Spirito Santo, pieno dell'amore traboccante del Padre e sono pronto (lo desidero fortemente) e capace (per grazia dello Spirito) di rimettermi alla volontà di Dio, di perdonare anche ai nemici più acerrimi, di offrire le ferite che mi danno maggior dolore, di ricevere la guarigione interiore e la liberazione, di pregare il Padre e intercedere per altri, di ringraziarlo sinceramente e benedirlo con tutto il mio essere. Talvolta la Comunione si trasforma in un'esperienza mistica dell'amore e della presenza di Dio, e talora il Signore desidera semplicemente che io creda, anche se non ho percepito nulla di speciale.

Ogni esperienza, anche la più insignificante, mi avvicina a Dio. Per esperienza intendo ogni scorcio di grazia del quale mi sono reso conto. Sappiamo che Gesù ha detto che sono beati coloro che non vedono, ma credono. Questo lo disse dopo che l'apostolo Tommaso aveva messo le sue dita e il palmo della sua mano nelle sue ferite. Dovremmo chiederci se abbiamo una fede tale da non avere bisogno di 'vedere'. Se l’abbiamo, allora i frutti sono ben visibili nella nostra vita. Se non la possediamo, dovremmo sapere che Gesù, ai settantadue, dopo che erano tornati dalla missione, disse altresì che erano beati poiché avevano visto e udito i prodigi del Signore, e molti profeti e re avevano desiderato vedere e provare le stesse cose, ma non era stato loro concesso.

Dunque, beati noi quando crediamo con il cuore, pur non avendo visto e sentito, e beati noi quando possiamo provare ciò che profeti e re non poterono.

Se pensiamo che molti di noi hanno l'opportunità di presenziare alla Santa Messa anche più di diecimila volte durante la vita (se non oltre ventimila volte), possiamo comprendere quanto sia importante anche la più piccola esperienza, quanto vitale sia impegnarsi a conoscere la Santa Messa e accostarsi alla Comunione con il cuore ben disposto. Se la grazia del Padre, ad ogni Messa, ci avvicinasse almeno un po' a Gesù, potremmo rapidamente godere della sua presenza sempre più. Ritengo veramente che sia necessario sforzarci affinché la grazia della presenza di Dio sia a noi manifesta ad ogni Santa Messa. Ciò avverrà se abbiamo compreso che il culmine della Santa Messa è l'incontro sincero con Gesù vivente nella Comunione.

Gesù non si offre a noi durante la Comunione come premio poiché ci siamo confessati, non raggiunge il cuore di coloro che pensano di essere senza peccato e dunque di meritarsi la Comunione. Gesù si rivela a coloro che hanno bisogno di lui e che lo amano, in coloro che credono che lui si incarni veramente, come vero Dio e vero uomo, in coloro che desiderano cibarsene in quanto vero Agnello sacrificale. Il numero di coloro che hanno bisogno di lui è superiore a quello di coloro che lo amano sinceramente, ma Gesù si rivela poiché sa che la relazione con lui spesso comincia solo dopo aver ricevuto una grazia. Gesù ama sempre per primo. Per questo, nel rapporto con lui non dobbiamo riflettere troppo su come meritarci il suo amore, è sufficiente riflettere su come restituirglielo.

In una orazione sulle offerte si dice che nella Comunione avviene uno scambio nel quale Gesù prende la nostra natura umana, caduta a causa del peccato, affinché possiamo diventare partecipi della sua natura divina. Nella stessa orazione preghiamo per ricevere la grazia di riconoscere e vivere tale verità. Per cui, ciò che la Bibbia e la Chiesa dicono della Comunione lo possiamo intendere con la mente, ma non lo potremo vivere se non lo sperimentiamo nel cuore. Dobbiamo credere ardentemente alla parola che acclamiamo nell'invocazione prima della Comunione: Signore, non sono degno di partecipare alla tua mensa, ma di’ soltanto una parola ed io sarò salvato. Questa preghiera possiamo intenderla anche come:Signore, quando entri in me, fammi sperimentare almeno una Tua parola nel mio cuore, poiché ogni Tua parola mi può cambiare, guarire e liberare. Signore, come posso essere degno di te se il mio cuore non desidera ardentemente la Tua parola?

Credo che al termine di questa nostra vita terrena rimpiangeremo amaramente tutte le occasioni che abbiamo perso di vivere la Comunione in modo speciale.

(CCC 1382; CCC 1391-1396; CCC 1374; CCC 1377; CCC 1098; SC 11; EE 61; CCC 1355; Gv 20,29; Lc 10,24; Gv 3,16; 1 Gv 4,10-11; Gv 17,23-26; 1 Cor 11,28-31)

Come prepararsi a ricevere la grazia

“L'assemblea deve prepararsi ad incontrare il suo Signore, essere un "popolo ben disposto". Questa preparazione dei cuori è l'opera comune dello Spirito Santo e dell'assemblea, in particolare dei suoi ministri. La grazia dello Spirito Santo cerca di risvegliare la fede, la conversione del cuore e l'adesione alla volontà del Padre. Queste disposizioni sono il presupposto per l'accoglienza delle altre grazie offerte nella celebrazione stessa e per i frutti di vita nuova che essa è destinata a produrre in seguito.”(CCC 1098)

Quanto segue, seppur collocato al termine del libro, costituisce la premessa di tutto ciò che abbiamo detto sin qui; condizione per appropriarci dei tesori insiti nella Santa Messa, per viverla e offrirla fruttuosamente, è la disposizione e la qualità della nostra preparazione. La Chiesa ci insegna che prepararsi per la Messa è assolutamente necessario se desideriamo parteciparvi in modo attivo e fecondo. Io stesso me ne sono convinto nel corso degli anni, attraverso tante Messe. Gesù Cristo ha partecipato pienamente alla sua passione: con tutto il cuore, con tutto il suo spirito, con tutta la sua forza corporea, mentale e spirituale. Ci ha redenti con la sua passione, morte e resurrezione poiché ci ama, poiché ha cura di noi. Se vogliamo partecipare in modo proficuo, allora anche noi dobbiamo amare e aver cura, innanzitutto, del nostro rapporto con Gesù e poi con le persone per cui eventualmente offriamo il sacrificio eucaristico. Anche noi, durante la Santa Messa, dovremmo almeno tentare di essere presenti con tutto il cuore, con tutto lo spirito e con tutta la nostra forza di volontà (Mt 22,35-38).

Si è già posto in evidenza il fatto che il primo scopo di ogni celebrazione eucaristica è l’incontro personale con il Dio vivo che ci fa crescere continuamente; inoltre la Messa è anche un tesoro unico e prezioso per presentare al Signore ciò e chi ci sta tanto a cuore e che, spesso, è la ragione principale per cui partecipiamo con il corpo ma non con lo spirito alla Messa, carichi di tutto il peso delle nostre preoccupazioni, delle nostre angosce e delle nostre sofferenze. La Messa è la via per eccellenza per santificare ogni avvenimento della nostra vita! (cfr. Ordinamento Generale del Messale Romano 368)

Sicuramente non riusciremo a raggiungere il risultato sperato ad ogni Messa, ma Dio non guarda solo a ciò che abbiamo ottenuto. A lui interessa, infatti, anche il nostro desiderio, la reale intenzione del nostro cuore.

Per questo, mentre mi preparo alla Messa, tento di comprendere bene quali siano le speranze e i pensieri del cuore, cosa io desideri veramente dall’offerta del sacrificio di Gesù. Con il passare del tempo molte intenzioni si sono cristallizzate e non ho bisogno di molto tempo per predisporre il mio cuore ad un’offerta feconda. Per questo motivo, ad esempio, quando so che qualcuno si trova in punto di morte, ho bisogno di appena qualche minuto di preparazione prima della Santa Messa.

Vorrei che nessuno si spaventasse della lunghezza dei brani di preparazione che propongo; si tratta di testi che si fissano rapidamente nel cuore e prima della Santa Messa è necessario rammentarli solo brevemente.

In aggiunta alla versione cartacea del libro, sono disponibili una versione digitale ed una in formato audio, in modo da facilitare i fedeli nella fruizione, fino a rendere queste preghiere una sana abitudine.

La preparazione dovrebbe, per grazia dello Spirito, ri-accendere la fede del cuore, l'ardore per la conversione e la prontezza ad accogliere ciò che il Padre ci dona come frutto della nostra offerta del sacrificio di Gesù e del nostro dimorare in lui (CCC 1098; CCC 1128).

Cristo, dalla croce, ci ha redenti con il suo amore. Noi, con l'offerta volontaria delle nostre sofferenze, manifestiamo il nostro amore verso Gesù e verso chi è in stato di necessità. L'offerta dei nostri sacrifici è un atto e insieme una preghiera che ci unisce profondamente a Cristo crocifisso.

Perciò quando offriamo una santa Messa, uniamoci a Cristo crocifisso e dimostriamo a noi stessi e al Padre che ci sta veramente a cuore la persona per cui offriamo il sacrificio di Gesù (Col 1,24-26). È importante che ogni nostro sacrificio sia guidato dall'amore puro verso Dio e verso la persona per la quale offriamo la Messa e, se possibile, che resti segreto.

Ecco alcuni piccoli sacrifici che possiamo unire a quello di Cristo durante la Messa: digiuno, rinuncia a qualcosa cui teniamo particolarmente (televisione, internet, caffè, sigarette, hobby...), compimento di opere di misericordia che normalmente non facciamo, astinenza da lamentele, critiche, calunnie...

Affinché la preparazione sia utile il più possibile, dobbiamo leggere il testo di riferimento con la mente e con il cuore. Dovremmo scorrerlo e meditarlo a lungo al fine, anzitutto, di comprenderlo e, poi, di desiderare ardentemente quanto vi è scritto. Quando ciò accadrà, avremo bisogno di molto meno tempo e sforzo per prepararci.

Come già detto, nella Messa esistono differenti invocazioni di preghiera alle quali, come alle ossa inaridite di Ezechiele, dobbiamo aggiungere la carne, infondere vita, incorporare l'offerta dell'intenzione (Ez 37,1-8). Così, quando ad esempio durante la Messa pronunciamo: "Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi", dobbiamo ricordare ciò per cui abbiamo pregato nella preparazione e il motivo per cui desideriamo che l'Agnello di Dio abbia pietà di noi; nell'Atto penitenziale dobbiamo rammentarci di dove abbiamo mancato; nel Gloria dobbiamo essere consapevoli di ciò per cui ringraziamo, glorifichiamo, benediciamo, adoriamo e di ciò che chiediamo...

Alcune parole, durante la preparazione, non oltrepasseranno il livello della nostra mente, non arriveranno al cuore, come il completo perdono delle persone che ci hanno duramente ferito, o l’abbandono alla volontà di Dio e l'accettazione di una sua risposta alla nostra preghiera diversa da quella speravamo. Le potremo accogliere nel cuore durante la Messa.

È importante comprendere in anticipo che affinché la preparazione tocchi il cuore sarà necessario un certo tempo. La sua durata dipende largamente dal nostro desiderio; più esso sarà grande, minore sarà il tempo necessario, perché la preparazione si nutre di una forte volontà. Se questa preparazione ci sembra troppo ardua o lunga, se pensiamo che al momento non abbiamo motivazione sufficiente per affrontarla con serietà, allora proviamo nuovamente quando saremo spinti da qualche situazione della vita particolarmente difficile (nostra o di qualcuno a noi caro).

In una buona preparazione si trovano anche le preghiere comuni, come il rosario e varie litanie, che nella maggior parte delle parrocchie vengono recitate regolarmente prima della Santa Messa. È importante che queste preghiere non vengano semplicemente pronunciate con le labbra, bensì pregate con la mente e con il cuore. Non verremo esauditi solo perché abbiamo recitato tante preghiere (Mt 6,6-8). È importante che alle singole invocazioni di preghiera uniamo, nel nostro spirito e nel nostro cuore, ciò che desideriamo chiedere al Signore. Così ad esempio quando nel rosario preghiamo: "Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori", prendiamo coscienza che chiediamo a Maria di pregare esattamente per ciò che abbiamo chiesto preparandoci alla Messa. In tal modo diventiamo consapevoli della reale presenza, del ruolo, dell’aiuto che ci viene dai santi guidati dalla Beata Vergine Maria. Facciamo lo stesso anche nelle singole invocazioni delle litanie, e in ogni altra preghiera nella quale esprimiamo richieste che non sono definite fino in fondo. Parimenti, queste preghiere ci aiutano ad esercitare lo spirito e il cuore affinché diventiamo capaci di associare con più facilità l'intenzione alle invocazioni di preghiera della Messa e alle formule di rito. Inoltre, esse ci aiutano a partecipare alla Messa con maggiore attenzione.

Oltre al rosario e alle litanie, un'ottima preparazione per la Santa Messa è costituita da musiche ispirate, da canti appropriati. Prima della Messa è bene anche adorare il Santissimo Sacramento. In tal modo possiamo disporre ancora meglio il nostro cuore al momento culminante della Messa: la Comunione. Il sacerdote può facilitare grandemente i presenti ad aprirsi alla presenza di Gesù nella Comunione se prima dell’Adorazione pone nell'ostensorio un’ostia con cui i fedeli si comunicheranno e poi, prima della Comunione, ripone la stessa ostia nella pisside, tra le altre. In tal modo può attirare ulteriormente l'attenzione dei fedeli verso la santa Comunione. L'uomo è una creatura fisica e psicologica e proprio per questo ha bisogno di segni, come nei sacramenti, che sono segni visibili dell'invisibile presenza di Dio.

Ovviamente ci sono anche altri tipi di preparazione per la Messa, come la Confessione, la meditazione sulla Parola di Dio, la riflessione sul senso delle sofferenze...

Personalmente amo ascoltare o leggere il Vangelo una mezz'ora prima della Messa del mattino; amo meditare con gli occhi del cuore e ascoltare con le orecchie del cuore ciò che incontrerò e accoglierò durante la Santa Messa. L'incontro con Cristo durante la Messa dipende largamente da come ho trascorso questo tempo.

Ugualmente, quando mi è possibile, immediatamente dopo essere tornato a casa dalla chiesa, amo dedicare almeno un’altra mezz'ora alla lettura e meditazione della Parola di Dio. Amo dare al Signore il mio tempo migliore poiché è in tali momenti, quando sono più fresco e riposato, che posso ascoltare, riconoscere e accogliere con maggiore facilità le parole rivolte a me personalmente, che mi edificano e mi rendono un uomo migliore.

Voglio sottolineare che durante la Santa Messa mi attendo sempre la grazia che mi cambierà, che mi eleverà spiritualmente, in senso figurato, 'solo' di un millimetro o più. Talvolta tale unico millimetro, tale unica piccola grazia che ricevo è sufficiente a farmi sollevare il naso dall'acqua ed evitare di annegare. Partecipando a molte Sante Messe i millimetri diventano centimetri e poi lentamente metri.

Rifletto sempre di più sull'eternità, sempre più sinceramente gusto la presenza di Dio, riconosco le mie debolezze e faccio maggiore affidamento sulla grazia di Dio. E, come recita una Colletta, divento sempre più profondamente consapevole che la grazia di Dio è spesso la nostra unica speranza e la protezione di Dio l'unica sicurezza (cfr. quinta domenica del tempo ordinario). Se trascuriamo questo unico millimetro, se pensiamo che per esso non valga la pena impegnarsi nella preparazione alla Santa Messa, forse siamo ancora al punto zero, all’inizio del cammino, forse andiamo ancora alla Santa Messa soltanto per compiere il nostro dovere e magari usciamo dalla Santa Messa nello stesso modo in cui ci siamo entrati, senza aver ricevuto alcuna grazia.

Nelle pagine seguenti offro determinati testi per la preparazione che penso saranno utili ai lettori. Li ho formulati per me e per alcuni miei amici che mi avevano pregato di aiutarli per offrire le loro intenzioni specifiche. I lettori possono utilizzare le preparazioni proposte nella loro interezza, aggiungere o togliere parti a loro piacimento, oppure esse possono solo dar loro degli spunti su cui fonderanno le loro meditazioni.

Confesso che a me personalmente piace aggiungere o eliminare qualcosa, in base alle ispirazioni che ricevo in preghiera al momento. Per questo le preparazioni proposte non hanno una cornice e una struttura definitive, e non penso che le debbano avere. È importante che in ciascuna preparazione almeno una piccola parte del testo proposto entri nel cuore del lettore e vi rimanga. È opportuno iniziare la preparazione in completo rilassamento, con il cuore in attesa, poiché non sappiamo mai in anticipo cosa, per grazia dello Spirito, si inciderà nel cuore. Dio ci conosce perfettamente e sa di cosa abbiamo più bisogno in ogni momento. Perciò quando sentiamo che alcune parole echeggiano nel cuore in modo particolare, fermiamoci e ripetiamole, tanto a lungo quanto serve, prima di proseguire.

Se abbiamo veramente a cuore la persona per la quale offriamo l'intenzione della Messa, non dobbiamo temere, lo Spirito Santo sicuramente ci aiuterà e potremo riconoscere il suo stimolo, la sua guida, non solo durante la preparazione ma anche durante la Santa Messa.

Più tempo dedichiamo alla preparazione, maggiore sarà il tempo che trascorriamo alla presenza di Dio, più a lungo saremo esposti all'opera della grazia. Questa modalità di preparazione è come la flebo che viene somministrata ai pazienti stremati quando arrivano in ospedale; essa, in senso spirituale, “ci infonde” la grazia divina che dilata il nostro cuore e lo prepara ad accettare la salvezza che riceveremo nell'Eucaristia.

Mi preme sottolineare anche che non è necessario leggere l’intero contenuto della seguente sezione. Il fedele può attingere alle preghiere che ritiene maggiormente utili in uno specifico momento e approfondire via via le altre. Ciò che è essenziale è che la partecipazione alla celebrazione eucaristica non sia puramente esteriore ma divenga consapevole, profonda e tale da produrre tutti i frutti che da essa possono derivare.

Nell’Appendice è riportato l’Ordinario della Santa Messa, con la successione delle varie parti che la compongono e con l’aggiunta di alcuni personali commenti che ritengo possano essere utili al fine di un maggiore raccoglimento ed una più proficua preghiera.

Pregare per la liberazione dal Purgatorio

(Comincia con il segno della croce)

Che questa preparazione sia nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo! Amen!

Che la tua grazia, Signore Gesù Cristo, il tuo amore, Padre Divino, e la tua presenza, Spirito Santo, siano con me.

Intenzione

Padre eterno, ti offro il sacrificio del tuo amatissimo figlio, il Signore nostro Gesù Cristo, per la redenzione di N. dal Purgatorio. (Al posto di N. inserisci il nome della persona per la quale offri il sacrificio)

Ringraziamento per il dono della vita

Ti ringrazio, Signore, per il dono della vita che gli hai regalato.

Tu lo hai pensato e creato come un prodigio.

Lo hai creato a tua immagine e somiglianza.

Tu, Padre celeste, nel sacramento del Battesimo con infinito amore lo hai riconosciuto come tuo figlio adottivo.

Grazie a te, o Signore, poiché hai scelto il tempo e il luogo in cui N. è nato.

Grazie a te per aver scelto la famiglia e la condizione di vita nella quale è nato.

Grazie a te per ogni membro della sua famiglia.

Grazie a te per ogni membro della famiglia che ha fondato.

Ringraziamento per il bene ricevuto

Grazie a te per ogni persona che è stata importante per lui in vita.

Grazie a te per tutti coloro che hanno fatto del bene a lui e alla sua famiglia in qualsiasi modo e in qualsiasi momento.

Grazie a te, o Signore, per coloro che sono stati per N. esempio di fede in te, per coloro che gli hanno parlato di te e insegnato di te.

Grazie a te per coloro che in vita lo hanno benedetto con la loro preghiera.

Grazie a te, o Signore, poiché gli hai dato molte opportunità in cui poteva decidere a favore dell'amore e del rispetto verso te e i suoi vicini.

Grazie a te, o Signore, poiché gli hai dato tante occasioni in cui sacrificarsi con amore per gli altri e perdonare sempre di nuovo.

Grazie a te, o Signore, perché gli hai donato tanti buoni momenti e tanti buoni doni e così tante occasioni per ringraziarti e glorificarti.

Signore, hai lasciato che si trovasse molte volte in situazioni nelle quali aveva bisogno del tuo aiuto, poiché anche in tal modo desideravi attirarlo a te.

Gli hai dato, o Signore, molte occasioni per cercarti e trovarti, per trascorrere il tempo alla tua presenza e così riempirsi della tua grazia e saggezza.

Volevi che ottenesse il maggior numero possibile di tesori imperituri, desideravi che ti stesse più vicino possibile nell'eternità.

Ti ringrazio, o Signore, per tutto il bene che gli hai regalato.

Grazie a te, o Signore, per ogni grazia che N. ha accolto in vita, grazie a te per ogni sua buona azione, grazie a te per ogni suo sacrificio di amore, grazie a te per ogni buona parola che ha pronunciato, grazie a te per ogni buon desiderio che ha portato nel cuore.

Grazie a te, o Signore, per ogni momento che ha trascorso con te e in te.

Grazie a te per ogni sua Santa Messa, per ogni Confessione, per ogni preghiera che ha pronunciato dal cuore.

Ringraziamento per la salvezza

Signore, tu ci offri la tua vita in abbondanza, ci offri te stesso, e noi troppo spesso scegliamo la nostra versione di abbondanza di vita e i nostri idoli che anteponiamo a te e ai nostri vicini.

In tal modo al posto di una vita piena scegliamo il vuoto; al posto della tua parola, vane chimere.

Signore, nonostante tutto ciò che ci insegni e ci dai, spesso siamo ingrati e cadiamo nel peccato.

Spesso tentiamo di giustificare i nostri peccati, spesso il nostro pentimento non è sincero.

Signore, molti di noi non riescono a cambiare se stessi come vorrebbero poiché non sanno che tu sei colui che dona un cuore nuovo, quando siamo con te e in te.

Senza di te, senza il tuo perdono, nessuno di noi può salvarsi.

Per questo, grazie, o Padre, per averci dato il tuo Unigenito Figlio Gesù Cristo, affinché chi crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna.

Grazie a te, Gesù, per aver scontato la pena al posto nostro, per i nostri peccati e le nostre malvagità.

Grazie a te, o Signore, per avermi messo N. nel cuore, affinché con amore e sincero desiderio io possa offrire il tuo sacrificio al Padre per la sua redenzione dal Purgatorio.

Preghiera

Padre celeste, so con quanto ardore N. vorrebbe offrire il sacrificio di tuo Figlio per la sua redenzione dal Purgatorio, ma tu, nella tua giustizia, hai stabilito che potessimo offrire il sacrificio di Gesù per noi stessi solo prima della morte terrena.

Per questo ti offro il sacrificio del tuo amatissimo Figlio Gesù a suo nome.

Ti prego, o Padre, a mio e a suo nome di perdonargli i peccati poiché so che lui ora è pienamente consapevole del suo modo di vivere, che è consapevole delle intenzioni e pensieri del cuore con cui ha vissuto e so che si pente sinceramente e implora la tua misericordia.

Ti prego, o Padre, nel nome di Gesù, nel mio nome e di N., che con la tua misericordia e con la tua grazia tu possa compensare coloro che N. ha ferito con i suoi peccati in qualsiasi modo.

Ti prego affinché il male recato a loro si trasformi in bene.

Ti prego, o Padre, nel nome di Gesù, nel mio nome e di N., di perdonare tutti coloro che N. durante questa vita terrena non ha saputo, non ha potuto o voluto perdonare.

Ti prego di colmarlo della tua santa pace e di condurlo nel tuo regno di amore, giustizia e pace.

Tutto ciò, o Padre, prego nel nome di Gesù poiché so che Gesù è morto di puro amore anche per lui.

Professione di fede

Signore Gesù, tu hai istituito il sacramento dell'Eucaristia affinché potessimo partecipare sempre e nuovamente in modo fecondo al tuo sacrificio e affinché da esso potessimo trarre i frutti della redenzione, del tuo amore e della tua misericordia.

Ti ringrazio poiché giungi a noi nell'Eucaristia come vero Dio e vero uomo, affinché anche noi, come i malati, i sofferenti e i peccatori del Vangelo, possiamo giungere a te e ricevere la tua grazia.

Tu, Gesù, ci hai redenti dalla punizione per i peccati, hai redento la nostra imperfetta natura umana, intrappolata nell'egoismo e incline al peccato.

Il tuo sacrificio è perfetto; da noi, umili persone, attendi che lo offriamo al Padre per noi stessi e per gli altri.

Signore, credo che nell'Eucaristia mangerò il tuo corpo e il tuo sangue, mangerò te, Agnello sacrificale, che sei stato ucciso per noi.

Credo che tu, Gesù, entrerai in me con il tuo amore divino e umano.

Credo, Signore, che ti fai così vicino a me affinché con la tua grazia il mio cuore sia riempito di fiducia nella tua infinita misericordia, sia riempito di amore verso te e N. per il quale offro il tuo sacrificio al Padre.

Preghiera di aiuto

Spirito Santo, ti prego di condurmi attraverso la Santa Messa.

Aiutami affinché i miei pensieri, con la tua grazia, siano in armonia con le mie parole.

Aiutami affinché, con la tua grazia, N. sia nel mio cuore per tutta la durata della Messa.

Grazie a te, Spirito Santo, che ci aiuti poiché senza la tua grazia non sappiamo pregare come dovremmo, senza la tua grazia non possiamo credere con il cuore e non possiamo amare in modo puro.

Santa Maria, Madre di Dio, Regina della pace, prega per me, che offro il sacrificio, e per l'anima di colui per il quale offro il sacrificio di tuo Figlio.

Tu, o Maria, sei profondamente legata alla passione e alla morte di Gesù: eri in piedi sotto la sua croce, gli hai dato conforto e forza nei momenti più difficili, hai sperimentato tutta la profondità del dolore che è rimasto celato ad altre persone.

A te, o Maria, la spada del dolore ha trafitto il cuore, affinché tu potessi aiutare noi deboli e peccatori a scoprire le vere intenzioni del nostro cuore, a scoprire i veri motivi per i quali viviamo, a pentirci e vivere.

Per questo, o Maria, non posso offrire al Padre il sacrificio del tuo Figlio senza nel contempo offrire anche il tuo sacrificio, e i sacrifici di tutti coloro che nel corso dei secoli uniscono la loro sofferenza alla sofferenza di tuo Figlio, e senza offrire la mia sofferenza che anche io desidero unire a quella di tuo figlio Gesù.

Maria, madre di Gesù e nostra, ti chiedo di pregare per N. affinché il Padre ne abbia pietà, accetti il sacrificio del suo e tuo Figlio che offro per lui e affinché lo conduca nel suo regno, lo porti in paradiso.

Concedimi, o Maria, la grazia affinché anche io, sempre più profondamente, possa comprendere il significato dell'offerta delle proprie rinunce e sofferenze in modo che, con quanta più fede e amore possibile, io possa offrire il sacrificio di Gesù per le anime che hanno bisogno della grazia della redenzione.

Santi apostoli Pietro e Paolo, san Giovanni Battista, san Francesco d'Assisi, santa Chiara, san Francesco Saverio, santa Rita, sant’Antonio da Padova, san Pio da Pietrelcina, san Benedetto, san Giovanni Paolo II, tutti i santi che lui abbia mai pregato, aiutatelo amandolo innanzi al trono di Dio.

Meditazione per la Comunione

Signore Gesù, Agnello di Dio, non son degno di partecipare alla tua mensa, non son degno di riceverti nella mia anima, tuttavia ti prego con tutto il cuore di essere riempito della tua presenza.

Poiché, Signore, come potrò diventare degno da solo?

Come potrò, Signore, accendere la luce nel mio spirito da solo quando tu sei la Luce, quando tu solo puoi illuminare la mia oscurità, quando tu solo puoi farmi vedere con il cuore, puoi farmi sentire con il cuore, puoi farmi comprendere con il cuore, puoi farmi pentire sinceramente e accettare la Luce?

Come perdonerò, Signore, senza la tua grazia, come mi pentirò sinceramente, come pregherò con fede, come cambierò me stesso?

Come calmerò, Signore, senza di te, che sei l'unica vera Pace, la mia anima?

Come vivrà, Signore, la mia anima se tu, che sei Vita, non dimori in essa?

Come potrà, Signore, la mia anima imparare ad amare se in essa non dimora il Maestro, non dimora l'Amore?

Signore, come ti renderò grazie, come ti glorificherò, come ti benedirò, se la mia anima non sperimenta la tua santa presenza, non sperimenta la tua pace, non prova la tua gioia?

Vieni, Signore, come mio redentore e salvatore, come mio maestro, e diventa il re del mio cuore.

Vieni, Gesù, di’ una Parola e tutto il mio essere sarà guarito.

Vieni Gesù dentro di me, portami sulla tua croce, portami nel tuo cuore, poiché desidero consegnarti il mio dolore, poiché desidero consegnarti il mio cuore ferito.

Vieni, Gesù, e insegnami ad amare come tu hai amato noi.

Vieni, Gesù, poiché con te, con il tuo amore desidero pregare Dio affinché abbia pietà di tutti coloro che presento in questa Santa Messa.

Ti ringrazio, o mio Dio, ti glorifico e ti benedico.

Ti adoro e ti ringrazio della tua grande benevolenza.

Poiché tu solo il Santo.

Tu solo il Signore.

Tu solo l'Altissimo, Gesù Cristo.

Con lo Spirito Santo, nella gloria di Dio Padre.

Amen.

Pregare per la salvezza del moribondo

(Comincia con il segno della croce)

Che questa preparazione sia nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo! Amen!

Che la tua grazia, Signore Gesù Cristo, il tuo amore, Padre Divino, e la tua comunione, Spirito Santo, siano con me.

Intenzione

Padre eterno, ti offro il sacrificio del tuo amatissimo figlio, il Signore nostro Gesù Cristo, per N. che si trova in punto di morte. (Al posto di N. inserisci il nome della persona per la quale offri il sacrificio. In seguito tieni sempre a mente il suo nome)

Ringraziamento per la vita

Ti ringrazio, Signore, per il dono della vita che gli hai regalato.

Tu lo hai pensato e creato come un prodigio.

Lo hai creato a tua immagine e somiglianza.

Lo hai creato perché vivesse in eterno, dandogli l'occasione in questa breve vita terrena di decidere quale eternità sarebbe avrebbe avuto.

Nel profondo dell'anima gli hai impresso l'amore pronto al sacrificio, pronto al perdono, alla benedizione e al ringraziamento; pronto a dare e aiutare.

Gli hai impresso l'amore che può essere provato pienamente solo in te.

Tu, Padre celeste, nel sacramento del Battesimo con infinito amore lo hai riconosciuto come tuo figlio adottivo e lo hai chiamato durante la sua vita a scoprire tale amore e viverlo con l'aiuto dello Spirito Santo.

Grazie a te, o Signore, poiché hai scelto il tempo e il luogo in cui N. è nato.

Grazie a te per aver scelto la famiglia e la condizione di vita nella quale è nato.

Grazie a te per ogni membro della sua famiglia.

(Ricorda ogni singolo membro se li conosci)

Grazie a te per ogni membro della famiglia che ha fondato.

(Se è sposato, ricorda singolarmente la moglie e tutti i suoi discendenti)

Grazie a te per ogni altra persona che è stata importante per lui.

Grazie a te per tutti coloro che hanno fatto del bene a lui e alla sua famiglia in qualsiasi modo e in qualsiasi momento.

Grazie a te, o Signore, per coloro che gli hanno insegnato di te e parlato di te, grazie a te per coloro che gli hanno dato esempio di fede in te.

Grazie a te per coloro che in vita lo hanno benedetto con la loro preghiera e per coloro che lo fanno tuttora.

Tu, o Signore, gli hai dato molte opportunità in cui poteva decidere a favore dell'amore e del rispetto verso te e i suoi vicini.

Gli hai dato tante occasioni in cui sacrificarsi con amore per gli altri e perdonare sempre di nuovo.

Signore, gli hai donato tanti buoni momenti e tanti buoni doni e così tante occasioni per ringraziarti e glorificarti.

Signore, hai lasciato che si trovasse molte volte in situazioni nelle quali aveva bisogno del tuo aiuto, poiché anche in tal modo desideravi attirarlo a te.

Gli hai dato, o Signore, molte occasioni per cercarti e trovarti, per trascorrere il tempo alla tua presenza e così riempirsi della tua grazia e saggezza.

Grazie a te, o Signore, per ogni grazia che N. ha accolto, grazie a te per ogni sua buona azione, grazie a te per ogni suo sacrificio di amore, grazie a te per ogni buona parola che ha pronunciato, grazie a te per ogni buon desiderio che ha portato nel cuore.

Tu, o Signore, hai promesso che non ci sarebbe mancata la ricompensa se avessimo offerto anche solo un bicchiere d'acqua a uno dei tuoi.

Ricordati, o Signore, di ogni bene che N. ha fatto in vita.

Grazie a te, o Signore, per ogni momento che N. ha trascorso con te e in te, grazie a te per ogni sua Santa Messa, per ogni Confessione, per ogni preghiera che ha pronunciato con il cuore.

Grazie a te, o Signore, per questi momenti in cui è stato ancora con te. Ti prego, ricordaglieli.

Grazie a te, o Signore, poiché desideri che la sua felicità sia sempre maggiore, poiché desideri che ottenga quanti più tesori imperituri per la vita eterna, poiché desideri che nell'eternità ti sia quanto più vicino.

Ringraziamento per la vicinanza di Dio

Tu, o Signore, ci hai donato lo Spirito Santo affinché potessimo sempre e di nuovo tornare da te, entrare in te e restare in te.

(Invoca ora lo Spirito Santo con tutto il cuore, impetrando il suo aiuto)

Quando ci troviamo alla tua presenza, o Dio nostro, tu ci dai riposo, ci liberi e guarisci lo spirito, l'anima e il corpo.

Quando ci troviamo alla tua presenza, tu ci istruisci e ci trasformi.

Quando ci troviamo alla tua presenza, ci dai il tuo amore con il quale possiamo perdonare tutti e sacrificarci per chiunque.

Quando ci troviamo alla tua presenza, o nostro redentore, ci dai la fede del cuore con la quale possiamo pregare per le necessità degli altri.

Quando ci troviamo alla tua presenza, ci dai la forza di volontà per resistere al peccato, e perseverare nel cammino di salvezza.

Quando ci troviamo alla tua presenza, Padre eterno, ci ricolmi di pace e gioia e ci dai la tua pienezza di vita.

Quando ci troviamo alla tua presenza, Signore, ci apri il cuore affinché possiamo affidarci a te in piena libertà, possiamo accoglierti come nostro salvatore e redentore, re del nostro cuore; aprici il cuore affinché possiamo accogliere te che sei il guaritore della nostra anima, del nostro spirito e corpo.

Per questo ora ti prego, Gesù, attira N. con il tuo amore e concedigli la grazia di potere e volere arrivare a te nella preghiera, di giungere alla tua presenza, entrare nel tuo cuore e in te rimanere.

Ringraziamento per la salvezza

Signore, tu ci offri la tua vita in abbondanza, ci offri te stesso, e noi troppo spesso scegliamo la nostra versione di abbondanza di vita e i nostri idoli che anteponiamo a te e ai nostrivicini.

In tal modo al posto di una vita piena scegliamo il vuoto; al posto della tua parola, scegliamo vane chimere.

Signore, nonostante tutto ciò che ci insegni e ci dai, spesso siamo ingrati e cadiamo nel peccato.

Spesso tentiamo di giustificare i nostri peccati, spesso il nostro pentimento non è sincero.

Signore, molti di noi nel cuore non comprendono né la tua giustizia né la tua misericordia e per questo ci accade di non potere, o addirittura non volere, perdonare tutti coloro che con i loro peccati ci feriscono.

Signore, molti di noi non riescono a cambiare se stessi come vorrebbero poiché non sanno che tu sei colui che dona un cuore nuovo, quando siamo con te e in te.

Signore, senza di te, senza il tuo perdono, nessuno di noi può salvarsi.

Per questo, grazie, o Padre, per averci dato il tuo Unigenito Figlio, Signore nostro, Gesù Cristo, affinché chi crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna.

Grazie a te poiché ci hai promesso che tutti quelli che invocheranno il tuo nome saranno salvati.

Grazie a te, o Signore, poiché mi hai posto N. nel cuore affinché, con amore e sincera volontà, potessi offrire il tuo sacrificio al Padre e lui venisse attirato dall'amore profuso dalla croce, e il suo cuore e la sua mente fossero illuminate dalla tua grazia.

Preghiera

Padre celeste, ti prego attiralo verso l'amore del tuo Figlio che sulla croce si è sacrificato per la sua salvezza.

Concedigli la grazia di poterlo e volerlo accogliere come re del suo cuore; di poterlo e volerlo accogliere come suo personale salvatore e redentore, affinché Gesù lo possa resuscitare nell'ultimo giorno.

Nessuno può giungere a Gesù, salvatore e redentore, se non lo attiri tu, o Padre, che lo hai inviato nel mondo.

Ti prego, o Padre, nel nome di Gesù, concedigli la luce del tuo Spirito affinché possa e desideri vedere chiaramente le vere intenzioni del suo cuore secondo le quali ha vissuto; affinché possa e desideri pentirsi sinceramente per i suoi peccati; possa e desideri cercare e ricevere il tuo perdono.

Concedigli, o Signore, la grazia di poter e desiderare vedere coloro che ha ferito con i suoi peccati affinché possa e desideri pregare per loro con il cuore.

Ti prego, o Padre, nel nome di Gesù, fagli la grazia di potere e desiderare perdonare tutti coloro che lo hanno ferito in vita, tutti coloro che non gli hanno mostrato amore e rispetto.

Ti prego, concedigli la grazia di potere e desiderare perdonare se stesso.

Signore, che la tua grazia lo tocchi continuamente in modo che possa essere libero dagli attacchi del Male, libero dall'orgoglio e dalla vulnerabilità e da qualsiasi altra cosa possa impedirgli di ricevere la tua grazia.

Signore, ti prego, trova tu il modo per raggiungere il suo cuore.

Ti prego, o Padre, nel nome di Gesù, riempi la sua anima con la tua santa pace e con la tua gioia.

Con la grazia dello Spirito Santo, concedigli di potere e desiderare ringraziarti, glorificarti e benedirti.

Ti prego, concedigli la grazia di potere e desiderare morire ristorato dai santi sacramenti.

Ti prego, o Signore, portalo nel tuo regno di amore, giustizia e pace.

Professione di fede

Ti ringrazio poiché giungi nell'Eucaristia come vero Dio e vero uomo, affinché anche noi, come i malati, i sofferenti e i peccatori del Vangelo, possiamo giungere a te e ricevere la tua grazia.

Tu, Gesù, ci hai redenti dalla punizione per i peccati, hai redento la nostra imperfetta natura umana, intrappolata nell'egoismo e incline al peccato.

Il tuo sacrificio è perfetto; da noi, umili persone, attendi che lo offriamo al Padre per noi stessi e per gli altri.

Signore, credo fermamente che nell'Eucaristia mangerò il tuo corpo e il tuo sangue, mangerò te, Agnello sacrificale, che sei stato ucciso per noi.

Credo, o Signore, che in tal modo parteciperò realmente al tuo sacrificio redentore, offrendolo al Padre per le mie necessità e per quelle degli altri.

Credo che tu, Gesù, entrerai in me con il tuo amore divino e umano.

Anche io, Signore, desidero entrare in te, con tutta la mia miseria.

Credo, Signore, che ti fai così vicino a me affinché con la tua grazia il mio cuore sia riempito di fiducia nella tua infinita misericordia, sia riempito di amore verso te e N. e affinché, insieme con me, sia offerto il tuo sacrificio al Padre per lui.

Preghiera di aiuto

Spirito Santo, ti prego di condurmi attraverso la Santa Messa.

Che i miei pensieri, con la tua grazia, possano essere in armonia con le mie parole.

Aiutami affinché, con la tua grazia, N. sia nel mio cuore per tutta la durata della Messa.

Grazie a te, Spirito Santo, che ci aiuti poiché senza la tua grazia non sappiamo pregare come dovremmo, senza la tua grazia non possiamo credere con il cuore e non possiamo amare in modo puro.

Angelo custode, custodisci i miei pensieri durante la Santa Messa affinché siano con Dio e in Dio.

Santa Maria, Madre di Dio, Regina della pace, prega per me, che offro il sacrificio, e anche per N. per il quale offro il sacrificio di tuo Figlio.

Santa Maria, Madre di Dio, presenta al tuo Figlio morente N. per la cui salvezza offro il suo sacrificio al Padre.

Che il tuo amore, Maria, giunga a quelle parti della sua anima che non potranno opporsi al tuo amore materno.

Che il tuo amore, Maria, lo attiri al tuo Figlio Gesù affinché possa credere nella sua misericordia e invocare il suo nome.

Con le tue preghiere ottieni per me, o Maria, la grazia affinché anche io, sempre più profondamente, possa comprendere il significato dell'offerta delle proprie rinunce e sofferenze in modo che, con quanta più fede e amore possibile, io possa offrire il sacrificio di Gesù per le anime che hanno bisogno della grazia della redenzione.

San Giuseppe, tu hai provato la grazia di una morte beata poiché hai vissuto rettamente, poiché hai creduto in Gesù salvatore e poiché al momento della tua morte avevi accanto Gesù e Maria.

San Giuseppe, speranza dei moribondi, prega per N. affinché possa morire in pace, ristorato dai santi sacramenti, reso giusto dal sangue dell'Agnello e circondato dagli angeli di Dio.

(Ricorda anche altri santi ai quali rivolgi le tue preghiere)

Anime del Purgatorio, pregate per N., aiutatelo a ricevere la salvezza.

Pregate anche per me affinché possa partecipare alla Santa Messa con quanto più fervore possibile.

Io pregherò per voi il Signore, consapevole che forse anche io un giorno griderò il mio lamento dal Purgatorio.

Meditazione per la Comunione

Signore Gesù, Agnello di Dio, N. forse non è degno di partecipare alla tua mensa, non è degno di riceverti nella sua anima, tuttavia ti prego con tutto il cuore di riempirlo della tua presenza.

Poiché, Signore, come potrà diventare degno da solo?

Come potrà, Signore, accendere la luce dello spirito da solo quando tu sei l'unica Luce, quando tu solo puoi illuminare la sua oscurità, quando tu solo puoi far vedere con il cuore, puoi far sentire con il cuore, puoi far comprendere con il cuore, puoi farlo pentire sinceramente e accettare la Luce?

Come perdonerà, Signore, senza la tua grazia, come si pentirà sinceramente, come pregherà con fede, come si salverà?

Come calmerà, Signore, senza di te, che sei l'unica vera Pace, la sua anima?

Come vivrà, Signore, la sua anima se tu, che sei Vita, non dimori in essa?

Come amerà, Signore, la sua anima se in essa non dimora l'Amore?

Signore, come ti renderà grazie, come ti glorificherà, come ti benedirà, se la sua anima non sperimenta la tua santa presenza, non sperimenta la tua pace, non prova la tua gioia?

Vieni, Signore, come suo redentore e salvatore, come suo maestro, e diventa il re del suo cuore.

Vieni, Gesù, di’ una Parola e la sua anima sarà salvata.

Vieni, Gesù, nel suo cuore, attiralo alla tua croce, che possa affidarti i suoi peccati, il suo cuore.

Vieni, Gesù, e portalo nel tuo regno di amore, giustizia e pace.

Ti ringrazio, o mio Dio, ti glorifico e ti benedico.

Ti adoro e ti ringrazio della tua grande benevolenza.

Poiché tu solo il Santo.

Tu solo il Signore.

Tu solo l'Altissimo, Gesù Cristo.

Con lo Spirito Santo, nella gloria di Dio Padre.

Amen.

Aggiunta

Sono convinto che la Santa Messa possa essere offerta in tal modo anche per coloro che hanno già lasciato questo mondo, a prescindere da quanto tempo sia passato dalla loro morte terrena. Dio ha visto in anticipo la nostra fervida offerta e ritengo che non esista motivo per cui non la possa accogliere. Ciò è particolarmente importante per coloro che sono morti senza i sacramenti, per coloro che sono morti in circostanze particolarmente difficili e per tutti coloro che non siamo certi che siano morti nella grazia.

Credo che offrire questa intenzione sia un'opera di grande misericordia. Certamente ognuno di noi, nel momento della dipartita da questo mondo, vorrebbe avere qualcuno che con fede e amore lo presenti innanzi a Gesù. Questo è anche il motivo per cui al termine di ogni Avemaria preghiamo la Beata Vergine Maria di pregare per noi peccatori nell'ora della nostra morte.

Dato che più volte mi sono sentito incoraggiato ad offrire la Santa Messa con tale intenzione per alcune persone che sono morte da lungo tempo, sono profondamente convinto che in tal modo ci viene data l'incredibile possibilità di partecipare proficuamente alla salvezza di molte anime, specialmente di quelle che senza la nostra intercessione non avrebbero alcuna possibilità di salvezza. Ricordiamoci di coloro che sono morti senza il sacramento della Confessione, ma anche di coloro che sono morti soli, senza famiglia e amici, coloro che sono morti nel dolore, nell'odio, con il senso di rifiuto, colpa e amarezza, coloro che hanno commesso il suicidio.

Quando offro la Messa con questa intenzione, lo Spirito Santo mi pone nel cuore anche altre persone stimolandomi ad 'associarle' alla stessa intenzione. Sono fermamente convinto che talvolta per salvare qualcuno è sufficiente una sola semplice preghiera detta con tutto il cuore. E preghiamo con tutto il cuore quando siamo in Dio.

Pregare per la propria guarigione

(Comincia con il segno della croce)

Che questa preparazione sia nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!

Che la tua grazia, Signore Gesù Cristo, il tuo amore, Padre Divino, e la tua guida, Spirito Santo, siano con me.

Intenzione

Padre eterno, ti offro il sacrificio del tuo amatissimo figlio, il Signore nostro Gesù Cristo, per la guarigione dalla mia malattia.

(Nel cuore ricorda ancora una volta di quale malattia o di quali malattie si tratta)

Ringraziamento per il dono della vita

Ti ringrazio, o Signore, per il dono della vita.

Tu mi hai pensato e creato come un prodigio, a tua immagine e somiglianza.

Mi hai creato perché vivessi in eterno, dandomi l'occasione in questa vita terrena di decidere quale sarebbe stata la mia eternità.

Nel profondo dell'anima mi hai impresso l'amore pronto al sacrificio, pronto al perdono, alla benedizione e al ringraziamento; pronto a dare e aiutare.

Mi hai impresso l'amore che può essere provato e vissuto pienamente solo in te.

Tu, Padre celeste, nel sacramento del Battesimo con infinito amore mi hai riconosciuto come tuo figlio adottivo e mi hai chiamato a scoprire tale amore e viverlo con l'aiuto dello Spirito Santo.

Grazie a te, o Signore, poiché hai scelto il tempo e il luogo della mia nascita.

(Ricorda la data e il luogo di nascita)

Grazie a te per aver scelto la mia famiglia e la condizione di vita nella quale sono nato.

(Ricorda ogni membro della famiglia singolarmente)

Grazie a te, o Signore, per tutti i giorni in cui ho goduto la benedizione della salute.

Ringraziamento per il bene ricevuto

Grazie a te per ogni persona che nella mia vita è stata importante.

(Ricordane qualcuna)

Grazie a te per tutte le persone che mi hanno fatto del bene.

(Ricordane qualcuna)

Grazie a te, o Signore, per le persone che sono state per me fonte di fede in te, che mi hanno insegnato di te e parlato di te.

(Ricordane qualcuna)

Grazie a te, o Signore, per tutti coloro che si occupano di noi malati; grazie a te per i medici, le infermiere e gli assistenti domiciliari;

grazie a te per tutti coloro che si impegnano a trovare nuove cure;

grazie a te per tutti coloro che pregano per noi, che ci testimoniano la loro fede e offrono per noi vari sacrifici.

Ti ringrazio in particolare modo per coloro che si occupano di me personalmente.

(Ricorda coloro che si occupano di te e ringrazia per ciascuno di loro)

Grazie a te, Padre amatissimo, per aver mandato un tuo angelo a servirmi, ad aiutarmi in tutto affinché anche io possa ereditare la salvezza.

(Ringrazia con parole proprie il tuo angelo)

Grazie a te per l'aiuto dei santi che rispondono volentieri alle preghiere fatte con fiducia nella loro intercessione, nel loro aiuto.

(Ringrazia ogni santo cui rivolgi le tue preghiere)

Soprattutto ti ringrazio per l'aiuto e l'intercessione della Beata Vergine Maria, tua e mia madre.

(Recita almeno un'Avemaria con tutto il cuore e ringraziala per tutto ciò che ha fatto per te sinora)

Signore, desidero ringraziarti per tutti gli altri beni che fino ad ora ho ricevuto da te.

(Cerca di ringraziare per quanti più beni possibili, e soprattutto per ciò per cui non lo avevi ancora ringraziato sino ad oggi. Resta ancora un attimo in rendimento di grazie e continua ogni volta che sei insieme al Signore da solo)

Ringraziamento per la vicinanza di Dio

Ti ringrazio, mio Salvatore, poiché sei pronto a farti presente in ogni situazione della vita in cui ti chiamo con tutto il cuore.

(Ora chiama Gesù nella tua situazione di vita invocandolo con tutto il cuore)

Tu, o Signore, ci hai donato lo Spirito Santo affinché potessimo sempre e di nuovo colmarci della sua grazia, affinché potessimo sempre e di nuovo giungere a te, entrare in te e rimanere in te.

(Invoca ora con tutto il cuore lo Spirito Santo affinché ti conduca alla presenza di Dio)

Quando sono alla tua presenza, o Dio nostro, tu mi dai riposo, mi liberi e guarisci il mio spirito, la mia anima e il corpo;

quando mi trovo alla tua presenza, tu mi istruisci e mi trasformi;

quando mi trovo alla tua presenza, mi dai il tuo amore con il quale posso perdonare tutti e sacrificarmi per chiunque;

quando mi trovo alla tua presenza, o mio redentore, mi dai la fede del cuore con la quale posso pregare per le necessità di chiunque;

quando mi trovo alla tua presenza, mi dai la forza di volontà per resistere al peccato, e perseverare nel cammino di salvezza.

Quando mi trovo alla tua presenza, Padre eterno, mi ricolmi con la tua santa pace e gioia.

Signore, quando non sono con te, spesso ti sono ingrato e spesso cado nel peccato; spesso cerco di giustificare i miei peccati, spesso il mio pentimento non è sincero.

Ti ringrazio poiché mi spingi a cercarti e trovarti: nella preghiera, nella Sacra Scrittura, nei sacramenti, in libri ispirati, nei miei vicini bisognosi della tua misericordia...

Ringraziamento per la salvezza

Signore, tu mi offri la tua vita in abbondanza, mi offri te stesso, ed io troppo spesso scelgo la mia versione di abbondanza di vita e i miei idoli che antepongo a te e ai miei vicini.

So, Signore, che senza te, senza il tuo perdono, non posso salvarmi.

Per questo, grazie, o Padre, per aver dato il tuo Unigenito Figlio Gesù Cristo, affinché chi crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna.

Grazie a te, Gesù, per aver scontato la pena al posto mio, per i miei peccati e le mie malvagità.

Grazie a te poiché, soffrendo e morendo sulla croce, desideri addossarti anche i miei dolori, le mie umiliazioni e le mie vulnerabilità, e il mio senso di rifiuto;

grazie a te poiché desideri addossarti anche la mia colpa, la mia impotenza e le mie paure.

Grazie a te poiché desideri farti carico anche della mia malattia e desideri guarire anche me con le tue ferite.

Grazie a te, Signore, per il tuo smisurato amore verso i disprezzati, i rifiutati, i malati e tutti gli altri sofferenti.

Grazie a te per l'amore che hai verso noi peccatori.

Pentimento

Gesù crocifisso sulla croce, ti dono il mio pentimento.

Solo tu, o Gesù, sai quanto ti sono stato ingrato per tutti quei giorni in cui avevo la benedizione della salute.

Perdonami.

Solo tu, Padre santo, sai in quale modo ho impiegato la salute che avevo.

Perdonami.

Solo tu, o Signore, conosci quanto i miei peccati abbiano contribuito all'insorgere di questa malattia.

Signore, solo tu sai quanto ho danneggiato la mia salute con una vita sregolata e inappropriata.

Solo tu, Gesù, sai quante volte ho peccato in pensieri, parole e azioni.

Solo tu, Signore, sai quante volte ho peccato contro te, contro me stesso e contro i miei vicini.

Solo tu, mio Dio, sai quanto dolore ho causato loro.

(Fermati e ricorda alcuni dei tuoi peccati, in particolare quelli per i quali non ti sei mai pentito, e pentiti)

Perdonami, Signore, ti prego affinché a coloro che ho ferito tu conceda la grazia di perdonarmi.

Ti prego di liberarli dalle conseguenze dei miei peccati, di guarire le loro ferite e con la tua grazia ti prego di compensarli del dolore che ho loro causato.

Perdonami, Signore, per non essere venuto da te a chiedere aiuto nei momenti di tentazione, per non essere entrato in preghiera, alla tua presenza, che è l'unica cosa che avrebbe potuto difendermi dalle tentazioni alle quali non ho saputo resistere da solo.

Rinuncia alle azioni diaboliche

Ti prego, o Signore, di perdonarmi per ogni anche piccolo contatto con il diavolo.

(Ricorda tali peccati e pentiti con tutto il cuore)

Signore, Dio mio, sono consapevole di trovarmi alla tua presenza, sotto la tua completa protezione, con tutto il mio essere rinuncio a qualsiasi azione delle forze del diavolo e ti prego di liberarmi completamente con il tuo preziosissimo sangue da:

qualsiasi influenza di divinazione
qualsiasi influenza di stregoneria
qualsiasi influenza di magia
qualsiasi influenza di vaticinio
qualsiasi influenza di incantesimo
qualsiasi influenza di maledizione...

(Silenziosamente nel tuo cuore ripeti: Rinuncio, rinuncio, rinuncio, rinuncio, rinuncio, rinuncio, rinuncio...)

Gesù ti prego di allontanare da me ogni spirito fautore di malattie e impedire che torni.

Che il tuo sangue, Signore, lavi la mia coscienza e la mia anima da tutte le impurità poiché desidero essere puro innanzi a te, poiché desidero che tu sia l'unico re del mio cuore e di tutta la mia vita.

(Silenziosamente nel tuo cuore ripeti: Gesù, sii il mio re, sii il mio re, Gesù, sii il mio re Gesù...)

Perdono

Signore, solo tu sai quante volte ho mancato di perdonare coloro che mi hanno ferito.

Solo tu sai quante volte, a causa di vulnerabilità e orgoglio, non ho voluto farlo.

Signore, molte volte ho desiderato perdonare, ma a causa del troppo dolore non ci sono riuscito.

Signore, tu ci hai detto che senza te non possiamo fare nulla.

Perdonami per non essere venuto a te in preghiera in quei momenti, affinché la tua grazia mi aiutasse a perdonare.

Signore, tu ci hai detto che ci perdonerai come noi avremo perdonato a coloro che ci hanno ferito.

Perciò, Signore, ora desidero veramente perdonare tutti coloro che mi hanno in qualche modo ferito.

Desidero perdonare coloro che so che mi hanno ferito, ma anche coloro dei quali non so che hanno peccato contro di me.

Gesù, desidero perdonare e, con la tua grazia, perdono veramente coloro che si sono dispiaciuti e pentiti, ma anche coloro che non si pentono e, per qualsiasi motivo, non provano dispiacere per avermi ferito o continuano a farlo.

Buon Dio, perdono anche coloro che non si sono resi conto di avermi arrecato dolore.

Signore, ci tengo in particolare modo a perdonare i miei genitori.

So, Signore, che molte volte non erano consapevoli di arrecarmi dolore e che spesso non sapevano o non potevano comportarsi meglio verso di me.

Desidero perdonare il papà e la mamma per tutte le situazioni nelle quali non mi sono sentito accettato:

situazioni nelle quali sono stato separato da loro
situazioni nelle quali non mi hanno creduto
situazioni nelle quali non mi hanno protetto
situazioni nelle quali mi hanno punito ingiustamente
situazioni nelle quali non mi hanno dato sostegno
situazioni nelle quali non mi hanno mostrato la vicinanza, la tenerezza e la presenza di cui avevo terribilmente bisogno.

Desidero perdonare il papà e la mamma per tutte le loro aspettative di cui non ho saputo, potuto o voluto farmi carico.

Desidero perdonarli per le situazioni in cui mi hanno ferito con le loro parole.

Desidero perdonare il papà e la mamma per le situazioni nelle quali mi sono sentito meno amato del fratello o della sorella.

Desidero perdonarli per le situazioni in cui a causa loro mi sono sentito avvilito e umiliato.

Gesù, desidero perdonarli per non essersi preoccupati abbastanza di conoscermi, per non avermi dato abbastanza del loro tempo, della loro attenzione.

Li perdono, Gesù, anche per ciò che di sbagliato hanno fatto ad altri, li perdono per tutti i loro momenti di debolezza, egoismo, avarizia, intemperanza...

Ti affido in particolare ciò che mi ha ferito maggiormente.

(Prova a ricordare le situazioni più dolorose legate ai genitori e perdona)

Signore, ti dono anche le altre persone che mi hanno ferito e contribuito a farmi sentire rifiutato e di poco valore.

(Ricorda i fratelli, i nonni e le nonne, gli amici, gli insegnanti, il coniuge, i bambini, i colleghi di lavoro e i superiori, le persone di cui sei stato innamorato, le persone che ti hanno maltrattato...)

Signore, perdono poiché anche io spesso pecco allo stesso modo, poiché anche io desidero essere perdonato.

Gesù, perdono poiché desidero che il mio cuore sia puro, poiché desidero vivere nella tua santa pace.

Padre nostro, perdono a tutti poiché ci hai creati tutti con amore e desideri ardentemente che ognuno di noi peccatori si converta e viva.

(Nel cuore ripeti per breve tempo: "Perdono, perdono, perdono..." Lascia che lo Spirito Santo durante questo periodo ti porti in mente coloro che devi perdonare)

Signore, perdono anche me stesso per tutto ciò che nel tuo amore tu mi hai già perdonato, mi perdono poiché so che anche tu desideri che lo faccia.

(Qui ricorda in particolare i tuoi peccati più gravi e perdonati)

Gesù, credo che proverò la pienezza della grazia del perdono nell'incontro con te nell'Eucaristia, nell'incontro con l'amore con il quale ci hai amato dalla croce.

Preghiera di guarigione

Tu, Signore Gesù, sei venuto a dare conforto agli stanchi e agli oppressi, sei venuto a guarire i cuori spezzati, sei venuto a curare ogni malattia e ogni infermità del popolo, sei venuto a redimere e liberare tutti coloro che sono tormentati dal diavolo; sei venuto per proclamare il tempo della grazia del Signore.

Tu sei, o Gesù, lo stesso di ieri, oggi e domani.

Tu, o Gesù, anche oggi passi sulla terra facendo del bene a coloro che giungono a te e per questo i miei occhi sono fissi su di te.

Signore, tu sai da quali dolori mentali sono afflitto, sai quale dolore mi reca l'ansia interiore, tu sai quali dolori mi privano della gioia.

Tu, o Signore, sai quali ferite del cuore influiscono negativamente sulla mia malattia.

Salvami, Signore, guariscimi, curami e liberami.

Tu, o Gesù, sai per quali ferite non posso amare sinceramente, quanto vorrei, i miei cari, per quali ferite non posso lasciare che loro mi amino fino in fondo.

Ti prego, o Signore, guariscimi anche dalle sensazioni negative originate dalle ferite e dalla mancanza di perdono: riscattami dal senso di rifiuto, dal senso di inferiorità, dal senso di colpa; guariscimi dal dispiacere, dall'amarezza e dall'autocommiserazione; riscattami dalle paure, dalla depressione e dalle difficoltà.

Salvami, Signore, guariscimi, curami e liberami.

Signore, caricati dei miei dolori.

Signore Gesù Cristo, ti affido la mia malattia, ti affido la mia vita e ti prego di entrare nel mio cuore come mio redentore e salvatore, ti prego di entrare nella mia vita come medico dell'anima e di tutto il mio essere.

Che sia fatta la tua volontà.

Che tu sia il re del mio cuore e della mia vita.

Tu, o Signore, mi puoi concedere la salute e darmi l'occasione di vivere una vita nuova.

Tu, o Signore, puoi concedermi la conoscenza del valore della sofferenza unita alla tua passione, e in tal modo puoi dare alla mia vita un nuovo senso.

Tu, o Signore, puoi concedermi il pentimento sincero, puoi darmi il tuo amore con il quale perdonerò a tutti con il cuore, tu puoi lavarmi dal peccato e condurmi nel tuo regno eterno di amore, giustizia e pace.

Signore, se mi guarisci, concedimi la grazia di utilizzare la mia salute per il bene eterno.

Se, o Signore, mi concedi la grazia di conoscere il valore della sofferenza, fammi il dono della discrezione e dell'umiltà affinché io non diventi pieno di superbia.

Se, o Signore, mi chiami a te, dona ai miei cari la consapevolezza che io sarò sempre con loro per mezzo della mia intercessione e che la morte non rappresenta una perdita bensì solo un periodo di separazione fino al prossimo incontro in cielo. Concedi ai miei cari di avere una fede salda in te e nella vita eterna, affinché la nostra gioia nell'eternità sia completa.

Padre amatissimo, ti prego, mentre offro il sacrificio del tuo Figlio, concedimi la tua santa pace, concedimi la grazia della pazienza e la grazia di sopportare e offrire la mia sofferenza.

Padre celeste, mentre attendo la tua redenzione, desidero unire la mia sofferenza al sacrificio di Gesù redentore e offrirla sia per coloro che ho ferito con i miei peccati, sia per gli altri malati e sofferenti ai quali è necessaria la tua misericordia.

In ciò concedimi la tua saggezza, la tua discrezione e umiltà.

Professione di fede

Signore, io credo che durante la Santa Messa ascolterò la tua Parola, credo che mi parlerai, credo che mi istruirai, mi conforterai e mi incoraggerai.

Signore, credo che durante tutta la Messa mi attirerai a te.

Credo che desideri che i miei pensieri e il mio cuore durante la Santa Messa siano rivolti a te; credo che desideri che io mi immerga in te con tutto il mio essere.

Gesù, mio salvatore, credo che desideri che io assapori la tua santa pace, la tua benevolenza, la tua vicinanza, la tua premura; credo che tu desideri che io avverta la tua presenza durante la Santa Messa.

Signore, Gesù Cristo, mio salvatore e redentore, credo fermamente che alla Comunione mangerò il tuo corpo e il tuo sangue, mangerò te, Agnello sacrificale, che sei stato ucciso per noi.

Credo che tu, Gesù, con la Comunione entrerai in me come vero Dio e vero uomo, con il tuo amore divino e umano.

Anche io, Signore, desidero entrare in te, con tutta la mia miseria.

Credo che la Comunione, grazie alla quale tu sei in me ed io in te, sia la fonte e il centro della mia vita.

Credo, o Signore, che dopo aver mangiato te, l'Agnello sacrificale, parteciperò realmente al tuo sacrificio redentore, offrendolo al Padre per le mie necessità e per quelle degli altri.

Signore, credo che con il prodigio dell'Eucaristia tu desideri trasportarmi sul Golgota, credo che desideri che io sia spiritualmente presente negli attimi della tua morte in croce.

Signore, desidero abbracciarti sulla tua croce e offrirti la mia malattia.

Desidero, o Gesù, offrirti le necessità anche di tutti coloro per i quali ti prego.

(Ricorda le persone in favore delle quali desideri intercedere presso Dio per la grazia della redenzione, specialmente ricorda i malati che conosci)

Signore, in quei momenti desidero rivolgerti tutta la mia attenzione, desidero amarti con tutto il mio essere, desidero affidarmi completamente alla tua benevolenza e al tuo amore.

Mio Dio, desidero renderti grazie, desidero glorificarti, e desidero godere della tua santa presenza.

Gesù, amandoti in quei momenti desidero imparare ad amare.

Ti benedico, o Signore, benedico la tua graziosa presenza che assaporerò nelle Messe nelle quali offrirò al Padre questa intenzione, finché essa non si realizzi.

Ti ringrazio poiché so che mi preparerai ad ogni Messa fintanto che non sarò pronto ad affidarmi completamente a te.

Preghiera di aiuto

Spirito Santo, ti prego, conducimi attraverso la Santa Messa.

Che i miei pensieri, o Spirito Santo, con la tua grazia, possano essere in armonia con le mie parole.

Fa’ che la tua grazia, o Spirito Santo, mi afferri con tale forza da potermi veramente rimettere con tutto il mio cuore alla volontà del Padre e accettare la redenzione.

Ti ringrazio, o Spirito Santo, dell'aiuto poiché senza la tua grazia non so e non posso pregare correttamente.

Angelo mio custode, custodisci i miei pensieri e il mio cuore durante la Santa Messa affinché siano con Dio e in Dio.

Santa Maria, Madre di Dio, Regina della pace, prega per me.

Tu, Maria, hai condiviso con lui il dolore del rifiuto, del disprezzo, dell'essere sgradito, dell'amarezza, dell'abbandono, del tradimento, della vergogna...

Tu, insieme a tuo Figlio, hai vissuto la sua paura e ansia della morte.

Tu, madre mia e madre di Dio, conosci anche tutti i miei dolori, tutte le mie paure, tutti i miei sentimenti negativi, tutte le mie debolezze.

Tu, Maria, sai con quanto fervore aneli alla pace dell'anima, alla liberazione dai peccati, alla vicinanza e alla dolcezza di Dio.

Tu, Maria, madre mia, sai con quanto fervore aneli alla guarigione.

Tu, Santa Maria, hai visto e provato il dolore di Gesù causato da coloro per i quali il suo sacrificio sarebbe stato vano, coloro i quali non avrebbero creduto, né perdonato né avrebbero gettato in lui i loro peccati, dolori e malattie.

Santa Maria, Madre di Dio e Madre mia, impetra per me la grazia di potermi affidare completamente alla misericordia di Dio e accogliere la pienezza della redenzione di Gesù affinché il suo sacrificio non sia per me vano, affinché la sua, la tua e la mia gioia siano complete.

Maria, non posso offrire al Padre il sacrificio del tuo Figlio senza nel contempo offrire anche il tuo sacrificio, e i sacrifici di tutti coloro che nel corso dei secoli uniscono la loro sofferenza alla sofferenza di tuo Figlio, e senza offrire la mia sofferenza che anche io desidero associare con tutto il cuore a quella di Cristo.

Possa il tuo amore, Maria, raggiungere la mia anima e possa il tuo amore materno liberarmi affinché io possa affidarmi completamente alla misericordia di tuo Figlio Gesù.

San Giuseppe, santo prediletto di Dio, prega per me.

Santi apostoli Pietro e Paolo, san Giovanni Battista, san Francesco d'Assisi, santa Chiara, san Francesco Saverio, santa Rita, sant’Antonio da Padova, san Pio da Pietrelcina, san Benedetto, san Giovanni Paolo II, tutti i santi che io abbia mai pregato, aiutatemi amandomi innanzi al trono di Dio.

(Ricorda anche altri santi ai quali rivolgi le tue preghiere)

Anime del Purgatorio, pregate anche per me affinché possa partecipare al sacrificio eucaristico con quanto più fervore possibile.

Meditazione per la Comunione

Signore Gesù, Agnello di Dio, non son degno di partecipare alla tua mensa, non son degno di riceverti nella mia anima, tuttavia ti prego con tutto il cuore di essere riempito della tua presenza.

Poiché, Signore, come potrò diventare degno da solo?

Signore, come potrò guarire da solo le ferite che mi impediscono di credere a te con tutto il cuore e di affidarti il mio passato, il mio presente e il mio futuro?

Come calmerò, Signore, senza di te, che sei l'unica vera Pace, la mia anima?

Come vivrà, Signore, la mia anima se tu, che sei Vita, non dimori in essa?

Come potrà, Signore, la mia anima imparare ad amare se in essa non dimora il Maestro, se in essa non dimora l'Amore?

Signore, come ti renderò grazie, come ti glorificherò, come ti benedirò, se la mia anima non sperimenta la tua santa presenza, non sperimenta la tua pace, non prova la tua gioia?

Vieni, Signore, come mio redentore e salvatore, come mio maestro e guaritore, entra e diventa il re del mio cuore.

Vieni, Gesù, di’ una Parola e tutto il mio essere sarà guarito.

Vieni Gesù dentro di me, accostami alla tua croce, attirami nel tuo cuore, poiché desidero consegnarti il mio dolore, poiché desidero consegnarti il mio cuore ferito, poiché desidero consegnarti la mia malattia.

Vieni, Gesù, e insegnami ad amare come tu hai amato noi.

Ti ringrazio, o Gesù, ti glorifico e ti benedico.

Ti adoro e ti ringrazio della tua grande gloria e benevolenza.

Poiché tu solo il Santo.

Tu solo il Signore.

Tu solo l'Altissimo, Gesù Cristo.

Con lo Spirito Santo, nella gloria di Dio Padre.

Amen.

Pregare per la guarigione dai dolori spirituali

(Comincia con il segno della croce)

Che questa preparazione sia nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo!

Che la tua grazia, Signore Gesù Cristo, il tuo amore, Padre Divino, e la tua guida, Spirito Santo, siano con me.

Intenzione

Padre eterno, ti offro il sacrificio del tuo amatissimo Figlio, Signore nostro Gesù Cristo, affinché con il suo amore effuso dalla croce io sia guarito dai dolori spirituali e da tutte le conseguenze originate dalle ferite dello spirito.

Ringraziamento per il dono della vita

Ti ringrazio, o Signore, per il dono della vita.

Tu mi hai pensato e creato come un prodigio, a tua immagine e somiglianza.

Mi hai creato perché vivessi in eterno, dandomi l'occasione in questa vita terrena di decidere quale sarebbe stata la mia eternità.

Nel profondo dell'anima mi hai impresso l'amore pronto al sacrificio, pronto al perdono, alla benedizione e al ringraziamento; pronto a dare e aiutare.

Mi hai impresso l'amore che può essere provato e vissuto pienamente solo in te.

Tu, Padre celeste, nel sacramento del Battesimo con infinito amore mi hai riconosciuto come tuo figlio adottivo e mi hai chiamato a scoprire tale amore e viverlo con l'aiuto dello Spirito Santo.

Grazie a te, o Signore, poiché hai scelto il tempo e il luogo della mia nascita.

(Ricorda la data e il luogo di nascita)

Grazie a te per aver scelto la mia famiglia e la condizione di vita nella quale sono nato.

(Ricorda ogni membro della famiglia singolarmente)

Grazie a te, o Signore, per tutti i giorni in cui ho goduto la benedizione della salute.

Ringraziamento per il bene ricevuto

Grazie a te per ogni persona che nella mia vita è stata importante.

(Ricordane qualcuna)

Grazie a te per tutte le persone che mi hanno fatto del bene.

(Ricordane qualcuna)

Grazie a te, o Signore, per le persone che sono state per me esempio di fede in te, che mi hanno insegnato di te e parlato di te.